Camarina

Sobre sus primeros fundadores hay dos versiones diferentes: según Tucídides fue fundada por Siracusa en el 598 a. C. (año de la XLV Olimpíada), 135 años después de Siracusa.​ Según Timeo, por los de Gela durante la Olimpíada XLII (entre el 612 y el 608 a. C.).
Prosperó rápidamente y en 553 a. C. intentó independizarse de Siracusa sin éxito; la revuelta fue reprimida en 552 a. C. y la ciudad destruida hasta los cimientos.​ Quedó despoblada hasta el 493 a. C., año en que Hipócrates de Gela, tirano de Gela, por medio de un tratado con Siracusa, obtuvo la posesión y recolonizó la ciudad.​ Hipócrates tomó el título de "fundador" (oikistés). Unos años después Gelón de Gela, sucesor de Hipócrates, después de hacerse amo de Siracusa, expulsó a todos los habitantes de Camarina en 485 a. C. y destruyó la ciudad.​​
Después de la expulsión de Trasíbulo de Siracusa y del retorno de los exiliados a sus ciudades, Gela estableció una nueva colonia en Camarina y entregó lotes de tierra a los colonos hacia el 461 a. C.​​ (Píndaro menciona que en 452 a. C. se celebró la victoria de Psaumis de Camarina en las Olimpíadas, y dice que la ciudad se acababa de fundar).​ Los edificios se construyeron rápidamente y la prosperidad llegó, iniciando un período de paz y prosperidad más largo que nunca antes. La ciudad, pese a ser colonia de Gela, fue independiente y adquirió un rango elevado entre las ciudades griegas. Su línea política fue de oposición a Siracusa, pese a ser la población de origen dórico.

En la guerra entre Siracusa y Leontinos en 427 a. C. va a ser la única ciudad dórica que estuvo en el bando de la segunda.​ La ciudad tenía un partido favorable a Siracusa que unos años después debió asumir el poder o pudo influir lo suficiente para hacer un tratado de tregua con la vecina Gela…

No lejos de la ciudad estaba el lago de Camarina que llegaba hasta las murallas de la ciudad por el norte, y en realidad era una marisma. Los habitantes de Camarina estaban preocupados por las enfermedades que eran causadas por esta marisma y consultaron si debían drenarla al oráculo de Delfos. Este emitió el siguiente oráculo:

Pero finalmente se decidió hacer el drenaje, y mientras se trabajaba las murallas quedaron abiertas y los enemigos aprovecharon para ocupar la ciudad.​​

Los restos de la ciudad son bastante importantes. Ocupaba un cerro que hay entre dos riachuelos: el Flume di Camarana (seguramente el conocido antiguamente como Híparis) y el Flume Frascolari (seguramente el Oanis) El origen del río estaba en una ciudad de nombre actual Comisó. Cerca de la ciudad, en Favara, no lejos de Santa Croce, había unas fuentes que podrían ser las Fuentes de Diana. Los restos principales son las murallas, vestigios de un templo dedicado a Atenea (convertido en iglesia), restos del puerto, y partes de algunos edificios. Se han encontrado muchas monedas, la mayoría del período 460 a. C. a 405 a. C., que llevan al dios-río Híparis representado con cuernos, o bien a Hércules y una cuadriga (supuestamente por una victoria en las carreras de carros de los juegos olímpicos).
El Museo Archeologico Nazionale di Camarina (Museo Arqueológico Nacional de Camarina), el Museo Archeologico Regionale Paolo Orsi (Museo Arqueológico Regional de Siracusa) y el Museo Archeologico Ibleo (Museo Arqueológico de Ragusa) poseen piezas procedentes de Camarina.​

Camarina tuvo un plan urbanístico planificado y estaba rodeada de murallas. El plan de zonificación era un plano cuadriculado basado en los principios de Hipódamo, con manzanas de aproximadamente 35 x 35 m. Probablemente había tres calles principales de este a oeste con una anchura de unos 10,7 m. Estas se cruzaban con calles transversales norte-sur de unos 5 m de ancho. Se han identificado los emplazamientos del ágora y el puerto de la ciudad. En los barrios residenciales se han excavado varias viviendas. Entre ellas se encuentran la Casa del Mercader y la Casa de la Inscripción, donde se ha encontrado un documento comercial de la casa en cuestión, escrito en una placa de plomo.​​
Las murallas tenían unos siete km de longitud. Rodeaban un área de unas 150-200 hectáreas, que estaba casi completamente edificada. Las partes más antiguas de las murallas datan del periodo arcaico, en el siglo V a. C. Se conservan grandes secciones de las murallas, especialmente en su flanco sur, cerca del río Oanis.​​

Templos y santuarios
En la colina situada en el centro de la ciudad antigua había un templo dedicado a Atenea. Sus epítomes en la ciudad eran Poliaochos, Polias, Promacos y Ergane. El santuario ya existía en la época arcaica, pero el templo en su forma actual se construyó en el siglo V a. C. Se conserva gran parte del naos, del templo, y sus ruinas forman ahora parte de la iglesia del lugar. En la ciudad también se rendían cultos al menos a Heracles y Apolo Patroclo. Según las inscripciones, también se sabe que la ciudad tenía un santuario o santuarios dedicados a Deméter y Perséfone.​​

Cementerios
Los cementerios de la ciudad estaban situados al norte (actual Scoglitti), al este (Rifriscolaro, Dieci Saline y Piombo) y al oeste (Passo Marinaro, Cozzo Campisi y Randello).…